先天八卦
定义
先天八卦，又称 伏羲八卦，是北宋邵雍根据《说卦传》“天地定位”章推导出的八卦方位排列。先天八卦体现了宇宙的”体”——天地万物的本体结构，代表了阴阳消长的静体模型。朱熹在《周易本义》卷首置”伏羲八卦次序图”与”伏羲八卦方位图”，自此先天八卦成为象数易学的基础图示。
邵雍:“先天者，体也；后天者，用也。“
先天八卦方位
| 方位 | 卦名 | 卦象 | 五行 | 阴阳 | 爻象 |
|---|---|---|---|---|---|
| 南（上） | 乾 | ☰ | 金 | 纯阳 | ⚊⚊⚊ |
| 北（下） | 坤 | ☷ | 土 | 纯阴 | ⚋⚋⚋ |
| 东（左） | 离 | ☲ | 火 | 阳中阴 | ⚊⚋⚊ |
| 西（右） | 坎 | ☵ | 水 | 阴中阳 | ⚋⚊⚋ |
| 东南 | 兑 | ☱ | 金 | 阴生阳上 | ⚊⚊⚋ |
| 东北 | 震 | ☳ | 木 | 阳始生 | ⚋⚋⚊ |
| 西南 | 巽 | ☴ | 木 | 阴始生 | ⚊⚋⚋ |
| 西北 | 艮 | ☶ | 土 | 阳生阴上 | ⚋⚊⚊ |
方位记忆要诀
- 乾南坤北：天在上、地在下 — 天地定位
- 离东坎西：日出于东、月落于西 — 水火不相射
- 兑东南、震东北：泽与雷的位置 — 山泽通气、雷风相薄
- 巽西南、艮西北：风与山的位置 — 雷风相薄、山泽通气
经典原文
“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。” ——《周易·说卦传》第三章
邵雍释此章为先天八卦方位之来源：
- “天地定位” → 乾南坤北（上下定位）
- “山泽通气” → 艮西北、兑东南（对角线）
- “雷风相薄” → 震东北、巽西南（对角线）
- “水火不相射” → 离东坎西（左右）
生成次序
先天八卦的生成遵循”一分为二”的二进制原理：
graph TD 太极 --> 阳⚊ 太极 --> 阴⚋ 阳 -->|加阳| 太阳⚌ 阳 -->|加阴| 少阳⚎ 阴 -->|加阳| 少阴⚍ 阴 -->|加阴| 太阴⚏ 太阳 -->|加阳| 乾☰ 太阳 -->|加阴| 兑☱ 少阳 -->|加阳| 离☲ 少阳 -->|加阴| 震☳ 少阴 -->|加阳| 巽☴ 少阴 -->|加阴| 坎☵ 太阴 -->|加阳| 艮☶ 太阴 -->|加阴| 坤☷
| 次序 | 卦名 | 卦象 | 邵雍数 | 二进制 | 口诀 |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 乾 | ☰ | 1 | 111 | 乾三连 |
| 2 | 兑 | ☱ | 2 | 011 | 兑上缺 |
| 3 | 离 | ☲ | 3 | 101 | 离中虚 |
| 4 | 震 | ☳ | 4 | 001 | 震仰盂 |
| 5 | 巽 | ☴ | 5 | 110 | 巽下断 |
| 6 | 坎 | ☵ | 6 | 010 | 坎中满 |
| 7 | 艮 | ☶ | 7 | 100 | 艮覆碗 |
| 8 | 坤 | ☷ | 8 | 000 | 坤六断 |
注：邵雍先天卦序 乾1→兑2→离3→震4→巽5→坎6→艮7→坤8，呈 S 形曲线排列于方位图中。此排列在数学上是完美的二进制序列（莱布尼茨受此启发）。
先天八卦核心规律
1. 阴阳消长
先天八卦表现为阴阳渐变的完整循环：
| 卦 | ☰乾 | ☱兑 | ☲离 | ☳震 | ☴巽 | ☵坎 | ☶艮 | ☷坤 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 阳消 | ★★★ | ★★☆ | ★☆★ | ★☆☆ | ☆★★ | ☆★☆ | ☆☆★ | ☆☆☆ |
| 位次 | 全阳 | 阳盛 | 阳中 | 阳始 | 阴始 | 阴中 | 阴盛 | 全阴 |
2. 相错（对卦）
先天八卦中，每一卦正对的卦象互为”错卦”（六爻全变），形成四组阴阳完全对立的配对：
| 方位 | 卦 | ↕ | 卦 | 方位 |
|---|---|---|---|---|
| 南 | ☰ 乾 | ← 错 → | ☷ 坤 | 北 |
| 东南 | ☱ 兑 | ← 错 → | ☶ 艮 | 西北 |
| 东 | ☲ 离 | ← 错 → | ☵ 坎 | 西 |
| 东北 | ☳ 震 | ← 错 → | ☴ 巽 | 西南 |
韩邦奇《启蒙意见》:“先天图乾南坤北，此天地自然之象也。“
3. 数往知来
邵雍:“数往者顺，知来者逆。“在先天图圆环中：
- 顺时针（乾→兑→离→震）：数已生之卦 — “顺”知过去
- 逆时针（巽→坎→艮→坤）：推未生之卦 — “逆”知未来
先天八卦与后天八卦对比
| 维度 | 先天八卦 | 后天八卦 |
|---|---|---|
| 别名 | 伏羲八卦 | 文王八卦 |
| 性质 | 体 | 用 |
| 排列逻辑 | 阴阳消长（S 形） | 五行生克（圆周） |
| 方位依据 | ”天地定位”章 | ”帝出乎震”章 |
| 乾位 | 南（上） | 西北 |
| 坤位 | 北（下） | 西南 |
| 功用 | 揭示天地本体 | 指导人事日用 |
| 应用场域 | 象数推演、内丹修炼 | 风水堪舆、六爻纳甲 |
历代阐述
| 学者 | 朝代 | 观点 | 出处 |
|---|---|---|---|
| 邵雍 | 北宋 | 首次明确区分先天/后天——“先天者，体也” | 《皇极经世》 |
| 朱熹 | 南宋 | 确认先天图为伏羲所作，载于《周易本义》卷首 | 《周易本义》 |
| 蔡元定 | 南宋 | 佐证邵雍先天学的数理基础 | 《易学启蒙》 |
| 莱布尼茨 | 17世纪 | 从朱熹《周易本义》的先天图中发现六十四卦与二进制的一致性 | — |
| 杭辛斋 | 近代 | 以近代数学和科学阐发先天图 | 《学易笔谈》 |
关联概念
文化影响
- 数理层面：邵雍先天卦序启发了莱布尼茨的二进制发现
- 丹道层面：内丹修炼以先天八卦为逆修原理——取坎填离，回复先天
- 哲学层面：先天/后天的体用关系影响了整个宋明理学的思维方式
- 易学层面：先天图为象数易学的核心工具，广泛应用于梅花易数起卦、卦变推演
数据来源
- 主要依据：邵雍《皇极经世》、朱熹《周易本义》、蔡元定《易学启蒙》
- 参考文献：朱伯崑《易学哲学史》第二卷、刘大钧《周易概论》