后天八卦
定义
后天八卦，又称 文王八卦，是北宋邵雍根据《说卦传》“帝出乎震”章推导出的八卦方位排列。后天八卦体现了宇宙的”用”——事物运行的功用层面，更贴近日常人事、农耕节律和风水堪舆的实际应用。
邵雍:“先天者，体也；后天者，用也。“后天八卦以五行生克为核心逻辑，是风水、命理、六爻等术数的运算基础。
后天八卦方位
| 方位 | 卦名 | 卦象 | 五行 | 阴阳 | 爻象 | 季节 | 时辰 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 南 | 离 | ☲ | 火 | 阴中阳 | ⚊⚋⚊ | 夏 | 午（11-13） |
| 北 | 坎 | ☵ | 水 | 阳中阴 | ⚋⚊⚋ | 冬 | 子（23-01） |
| 东 | 震 | ☳ | 木 | 阳始生 | ⚋⚋⚊ | 春 | 卯（05-07） |
| 西 | 兑 | ☱ | 金 | 阴外阳内 | ⚊⚊⚋ | 秋 | 酉（17-19） |
| 东南 | 巽 | ☴ | 木 | 阴始生 | ⚊⚋⚋ | 春夏 | 辰巳（07-11） |
| 东北 | 艮 | ☶ | 土 | 阳止于上 | ⚋⚊⚊ | 冬春 | 丑寅（01-05） |
| 西南 | 坤 | ☷ | 土 | 纯阴 | ⚋⚋⚋ | 夏秋 | 未申（13-17） |
| 西北 | 乾 | ☰ | 金 | 纯阳 | ⚊⚊⚊ | 秋冬 | 戌亥（19-23） |
方位记忆——“帝出乎震”章
按照《说卦传》第五章所述顺序排列：
| 次序 | 卦 | 原文 | 含义 |
|---|---|---|---|
| 1 | 震 东 | ”帝出乎震” | 万物始于震春 |
| 2 | 巽 东南 | ”齐乎巽” | 万物整齐于巽风 |
| 3 | 离 南 | ”相见乎离” | 万物明显于离夏 |
| 4 | 坤 西南 | ”致役乎坤” | 万物致养于坤土 |
| 5 | 兑 西 | ”说言乎兑” | 万物喜悦于兑秋 |
| 6 | 乾 西北 | ”战乎乾” | 阴阳交战于乾 |
| 7 | 坎 北 | ”劳乎坎” | 万物劳倦于坎冬 |
| 8 | 艮 东北 | ”成言乎艮” | 万物终成于艮——又待下一个轮回 |
经典原文
“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震，震东方也。齐乎巽，巽东南也；齐也者，言万物之絜齐也。离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也……” ——《周易·说卦传》第五章
后天八卦的五行逻辑
后天八卦的核心组织原则是五行生克：
graph LR 震木[☳震 木<br/>东 春] -->|木生火| 离火[☲离 火<br/>南 夏] 离火 -->|火生土| 坤土[☷坤 土<br/>西南 长夏] 坤土 -->|土生金| 兑金[☱兑 金<br/>西 秋] 兑金 -->|土生金| 乾金[☰乾 金<br/>西北 秋冬] 乾金 -->|金生水| 坎水[☵坎 水<br/>北 冬] 坎水 -->|水生木| 艮土[☶艮 土<br/>东北 冬春] 艮土 -->|土培木| 巽木[☴巽 木<br/>东南 春夏] 巽木 -->|木生火| 离火
| 五行 | 卦 | 方位 | 关系 |
|---|---|---|---|
| 木 | 震（东）巽（东南） | 东/东南 | 木主春，万物发生 |
| 火 | 离（南） | 南 | 火主夏，万物茂盛 |
| 土 | 坤（西南）艮（东北） | 西南/东北 | 土居中，承载万物 |
| 金 | 兑（西）乾（西北） | 西/西北 | 金主秋，万物收敛 |
| 水 | 坎（北） | 北 | 水主冬，万物归藏 |
后天八卦与先天八卦对比
| 维度 | 先天八卦 | 后天八卦 |
|---|---|---|
| 别名 | 伏羲八卦 | 文王八卦 |
| 性质 | 体 — 宇宙本体模型 | 用 — 事物运行规律 |
| 排列逻辑 | 阴阳消长的 S 形曲线（对称） | 五行生克的环形循环（不对称） |
| 方位来源 | ”天地定位”章 | ”帝出乎震”章 |
| 乾位 | 南（上） | 西北 |
| 坤位 | 北（下） | 西南 |
| 离位 | 东（左） | 南（上） |
| 坎位 | 西（右） | 北（下） |
| 震位 | 东北 | 东（左） |
| 兑位 | 东南 | 西（右） |
| 关键对卦 | 乾↔坤（天地定位） | 离↔坎（水火既济） |
两图最大的区别在于：先天图的重点在阴阳消长变化（体），后天图的重点在五行相生流转（用）。先天图讲究对称，后天图讲究流行。
后天八卦的应用体系
1. 风水堪舆（理气派）
在风水学中，后天八卦是罗盘二十四山的定位基础：
- 每卦管 45°，三山（每山 15°）
- 例如坎卦管”壬子癸”三山，子山正对北 0°
- 玄空飞星、八宅风水等均以后天八卦方位布局
2. 六爻纳甲
京房八宫卦体系将后天八卦与天干地支配合：
| 卦 | 方位 | 地支 | 天干 |
|---|---|---|---|
| 震 | 东 | 卯 | 庚 |
| 巽 | 东南 | 辰巳 | 辛 |
| 乾 | 西北 | 戌亥 | 甲壬 |
| 坤 | 西南 | 未申 | 乙癸 |
3. 奇门遁甲
奇门九宫以后天八卦为基础，配合洛书九数：
巽 4 | 离 9 | 坤 2
──────┼──────┼──────
震 3 | 中 5 | 兑 7
──────┼──────┼──────
艮 8 | 坎 1 | 乾 6
此即”戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”的洛书九宫配后天八卦方位。
4. 中医运气学
《内经》以八卦配五脏六腑、四肢百骸：
| 卦 | 方位 | 器官 | 功能 |
|---|---|---|---|
| 震 | 东 | 肝/胆 | 主疏泄 |
| 离 | 南 | 心/小肠 | 主血脉 |
| 坤 | 西南 | 脾/胃 | 主运化 |
| 兑 | 西 | 肺/大肠 | 主呼吸 |
历代阐述
| 学者 | 朝代 | 观点 | 出处 |
|---|---|---|---|
| 《说卦传》 | 战国 | ”帝出乎震”——奠定后天八卦之方位原型 | 《说卦传》第五章 |
| 邵雍 | 北宋 | 区分先天为体、后天为用 | 《皇极经世》 |
| 朱熹 | 南宋 | 文王后天图为实用之图，“易中凡言方位，皆后天” | 《周易本义》 |
| 杭辛斋 | 近代 | 以地球公转自转释后天八卦方位 | 《学易笔谈》 |
关联概念
文化影响
- 风水层面：后天八卦是所有风水流派（峦头、理气、玄空、八宅）的方位基础
- 命理层面：紫微斗数、四柱八字中的方位、五行、季节判断均依赖后天八卦
- 医学层面：中医五运六气以八卦方位配四时五行，指导辨证论治
- 民俗层面：传统建筑（四合院、祠堂）的朝向布局遵循后天八卦方位
数据来源
- 主要依据：《周易·说卦传》第五章、《皇极经世》《周易本义》
- 参考文献：朱伯崑《易学哲学史》第二卷、刘大钧《周易概论》、林忠军《象数易学发展史》