孔子

概述

孔子是春秋末期的思想家、教育家,儒家学派创始人。他晚年酷爱《周易》,“读《易》韦编三绝”(穿竹简的皮绳断了三次)。传统认为孔子及其门人编撰了 《易传》(十翼),将《周易》从一部占卜之书提升为哲学经典,完成了易学史上最重大的范式转换。

“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。” ——《论语·述而》


对易学的贡献

1. 从卜筮到哲学的升华

维度文王/周公时代孔子时代
性质占卜之书哲学之书
读者巫觋/史官君子/士人
目的问吉凶明道理
方法揲蓍起卦读辞会意

2. 十翼的编撰

传统认为孔子撰写了《十翼》(七种十篇):

篇名孔子与十翼的关系
《彖传》断一卦之义——很可能出自孔子之手
《象传》以象明理——可闻孔子的声音
《系辞》易学哲理总纲——孔门弟子的集结
《文言传》专释乾坤——有孔子与弟子的对话
《说卦传》八卦取象——战国编撰
《序卦传》六十四卦排列的意义——后学补充
《杂卦传》简洁的卦义对举——后学补充

现代学界共识:十翼非孔子一人所作,而是孔子及孔门弟子从春秋末到战国时期陆续编撰完成的。

3. 马王堆帛书的新证据

1973年马王堆帛书《周易》出土的《要》篇记载了一段孔子与子贡的重要对话:

子贡问孔子:“夫子亦信其筮乎?“(老师,您也信这占卜吗?)

孔子答:“吾百占而七十当。“然后解释道:他与一般巫史不同——巫史只关心吉凶结果,而他从卦爻辞中读出了 “德义”(道德义理)。

这就清晰地区分了孔子的”德义易”与巫史的”卜筮易”。


韦编三绝

“孔子晚而喜易……读易韦编三绝。曰:‘假我数年,若是,我于易则彬彬矣。’” ——《史记·孔子世家》

韦编是穿竹简的牛皮绳。“三绝”是夸张的说法,表示孔子读《周易》之勤,反复翻阅以至于连接竹简的皮绳断了多次。


儒学易的精神

孔子论易的核心不在于”占”而在于”观”——观卦爻之辞以反省自身的德行:

  • 见乾卦 → 自省:我够不够自强不息?
  • 见坤卦 → 自省:我够不够厚德载物?
  • “不占而已矣” ——《论语·子路》:孔子并非否定占卜,而是强调道义判断更重要

关联链接

数据来源

  • 《史记·孔子世家》
  • 《论语》
  • 《周易·易传》
  • 马王堆帛书《要》篇