周易上经

概述

上经是《周易》经文的前半部分，从乾卦䷀到离卦䷝，共 三十卦。上经以天道为纲——始于乾坤（天地），终于坎离（水火），涵盖了宇宙自然的基本运行规律。

上经三十卦详表

第一组：天地之始（第1-2卦）

卦序	卦名	卦象	卦辞	主题
1	乾	䷀	元亨利贞	天——刚健创造、自强不息
2	坤	䷁	元亨利牝马之贞	地——柔顺承载、厚德载物

乾坤为 易之门户。天地交合而万物生。

第二组：万物初生（第3-8卦）

卦序	卦名	卦象	卦辞	主题
3	屯	䷂	元亨利贞，勿用有攸往，利建侯	始生之艰难——如草木初萌，破土而出
4	蒙	䷃	亨，匪我求童蒙，童蒙求我	蒙昧——万物初生，需启蒙引导
5	需	䷄	有孚光亨，贞吉，利涉大川	等待——万物需养，饮食之道
6	讼	䷅	有孚窒惕，中吉，终凶	争讼——需求碰撞，争端产生
7	师	䷆	贞丈人吉，无咎	军队——争端升级为战争
8	比	䷇	吉，原筮元永贞，无咎	亲和——和解后的团结

第三组：人事之始（第9-16卦）

卦序	卦名	卦象	卦辞	主题
9	小畜	䷈	亨，密云不雨，自我西郊	小积蓄——初步积累，尚未完备
10	履	䷉	履虎尾，不咥人，亨	践履——行动与礼仪，如履虎尾而谨慎
11	泰	䷊	小往大来，吉亨	通达——天地交泰，盛世
12	否	䷋	否之匪人，不利君子贞	闭塞——天地不交，乱世
13	同人	䷌	同人于野，亨	与人和同——团结之道
14	大有	䷍	元亨	大收获——丰盛成功
15	谦	䷎	亨，君子有终	谦虚——持盈保泰之德，六爻皆吉
16	豫	䷏	利建侯行师	豫乐——安逸中的警醒

第四组：治道之始（第17-23卦）

卦序	卦名	卦象	卦辞	主题
17	随	䷐	元亨利贞，无咎	随从——顺势而为
18	蛊	䷑	元亨，利涉大川，先甲三日，后甲三日	整治——拯弊救衰，拨乱反正
19	临	䷒	元亨利贞，至于八月有凶	临下——君临与监督
20	观	䷓	盥而不荐，有孚颙若	观察——示范与教化
21	噬嗑	䷔	亨，利用狱	咬合——刑罚与法治
22	贲	䷕	亨，小利有攸往	文饰——文明与礼仪
23	剥	䷖	不利有攸往	剥落——盛极而衰，五阴剥一阳

第五组：天道复归（第24-30卦）

卦序	卦名	卦象	卦辞	主题
24	复	䷗	亨，出入无疾，朋来无咎	回复——一阳来复，冬尽春生
25	无妄	䷘	元亨利贞，其匪正有眚	真诚——不虚妄，天道自然
26	大畜	䷙	利贞，不家食吉，利涉大川	大积蓄——蓄德待发
27	颐	䷚	贞吉，观颐，自求口实	颐养——养生与自养
28	大过	䷛	栋桡，利有攸往，亨	过越——矫枉过正，非常之举
29	坎	䷜	有孚维心，亨，行有尚	险陷——习坎，处险之道
30	离	䷝	利贞，亨，畜牝牛吉	光明——附丽与文明

上经的结构智慧

1. 首乾次坤：天地为万物之父母，乾坤为易之门户
2. 屯蒙需讼师比：事物发展的自然阶段——初生→启蒙→需求→争执→战争→和解
3. 泰否循环：治乱交替的历史哲学——天地交则泰，不交则否
4. 剥复相续：衰中有生、绝处逢机——剥极必复，一阳来复
5. 坎离为终：上经以水火结束——水（坎）为险，火（离）为明，水火既济则万物和谐

上经与下经的结构对比

维度	上经（30卦）	下经（34卦）
起始	乾坤（天地）	咸恒（男女/夫妇）
主题	天道——自然宇宙	人道——社会人事
结尾	离（光明附丽）	未济（永不完成——天道不息）
卦数	30	34
综卦	24卦有综卦，6卦自综	32卦有综卦，2卦自综

上经的卦变规律

十二消息卦

上经包含十二消息卦中的部分卦，反映了阴阳消息的律动：

卦象	卦名	阴阳消长
䷗ 复	一阳初生	冬至——阳之始
䷒ 临	二阳长	大寒
䷊ 泰	三阳开泰	雨水——天地交
䷡ 大壮	四阳盛	春分
䷪ 夬	五阳决阴	谷雨
䷀ 乾	六阳纯阳	小满——阳至极
䷫ 姤	一阴初生	夏至——阴之始
䷠ 遯	二阴长	大暑
䷋ 否	三阴闭塞	处暑——天地不交
䷓ 观	四阴盛	秋分
䷖ 剥	五阴剥阳	霜降
䷁ 坤	六阴纯阴	小雪——阴至极

关联链接

• 下经：周易下经
• 易传：易传 | 系辞传 | 序卦传 | 彖传
• 核心概念：乾坤 | 六十四卦 | 阴阳
• 历代注疏：周易正义 | 周易本义

数据来源

• 主要依据：《周易》通行本上经原文
• 版本参考：王弼注、孔颖达疏《周易正义》、朱熹《周易本义》
• 电子版：https://ctext.org/book-of-changes/zh