周易下经

概述

下经是《周易》经文的后半部分,从咸卦䷞到未济卦䷿,共 三十四卦。下经以人道为纲——始于咸恒(男女夫妇),终于既济未济(人事之成与未成),涵盖了婚姻、家庭、进退、困厄、变革、完成等全部人生主题。

下经三十四卦详表

第一组:人伦之始(第31-38卦)

卦序卦名卦象卦辞主题
31亨利贞,取女吉感应——少男少女相感(恋爱婚姻之始)
32亨,无咎,利贞,利有攸往恒久——夫妇之道贵在恒久
33亨,小利贞退避——遇逆境当退避
34大壮利贞盛大——阳刚太盛,须守正
35康侯用锡马蕃庶,昼日三接前进——明出地上,事业上升
36明夷利艰贞暗伤——明入地中,光明受伤
37家人利女贞家庭——各安其位,齐家之道
38小事吉乖离——意见分歧,以异求同

第二组:济世之难(第39-46卦)

卦序卦名卦象卦辞主题
39利西南,不利东北,利见大人艰难——山上有水,举步维艰
40利西南,无所往,其来复,吉缓解——雷雨作,困厄解除
41有孚,元吉,无咎,可贞减损——损下益上,损己利人
42利有攸往,利涉大川增益——损上益下,布施为民
43扬于王庭,孚号有厉决断——五阳决一阴,果断决策
44女壮,勿用取女相遇——一阴遇五阳,邂逅与机运
45亨,王假有庙聚集——人物汇聚
46元亨,用见大人上升——地中生木,渐进高升

第三组:困而后通(第47-54卦)

卦序卦名卦象卦辞主题
47亨贞,大人吉,无咎,有言不信困厄——泽无水,穷困之象
48改邑不改井,无丧无得水井——养人利物,井德不变
49已日乃孚,元亨利贞,悔亡变革——泽中有火,革命维新
50元吉亨鼎器——革故鼎新,定鼎天下
51亨,震来虩虩,笑言哑哑震动——䨓震百里,临危不乱
52艮其背,不获其身停止——兼山艮,止于当止
53女归吉,利贞渐进——山上有木,循序渐进
54归妹征凶,无攸利嫁女——婚姻失正,名位不当

第四组:盛衰之机(第55-60卦)

卦序卦名卦象卦辞主题
55亨,王假之,勿忧,宜日中丰大——日中则昃,盛极必衰
56小亨,旅贞吉旅居——客居他乡,谨慎行事
57小亨,利有攸往,利见大人顺入——随风巽,谦逊入人心
58亨利贞喜悦——丽泽兑,朋友讲习之乐
59亨,王假有庙,利涉大川涣散——风行水上,散而不乱
60亨,苦节不可贞节制——泽上有水,制度节度

第五组:信以终始(第61-64卦)

卦序卦名卦象卦辞主题
61中孚豚鱼吉,利涉大川,利贞中孚——诚信之德,内心信实
62小过亨利贞,可小事不可大事小过——小有过越,矫而不过
63既济亨小,利贞,初吉终乱已完成——成功在握,更要守成
64未济䷿亨,小狐汔济,濡其尾未完成——天道不息,事业无止

下经的结构智慧

1. 咸恒为始——人伦之基

下经不以天地(乾坤)开篇,而以男女(咸卦)开篇,对应《序卦传》:“有天地然后有万物,有万物然后有男女。“这是从天道自然向人道人伦的过渡。

咸卦为上兑下艮——少男少女相感。《彖传》:“咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。“感应的核心是”无心之感”——咸卦源自无心之感,真诚的发自内心的感应。

恒卦为上震下巽——长男长女,夫妇之道贵在恒久。

2. 晋明夷——进退之机

晋卦(光明上进)与明夷(光明受伤)紧随恒卦之后,象征着人生事业的起伏——有时光明磊落向前(晋),有时不得不韬光养晦(明夷)。《彖传》:“明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。“

3. 损→益→夬→姤——损益转换

四卦串联了从”损己”到”获益”到”决断”到”邂逅”的完整人事逻辑:

  • 先有损(付出)→ 后有益(回报)
  • 益满则需决断(夬)→ 决后终得机缘(姤)

4. 革故鼎新

革卦(去旧)和鼎卦(立新)是变革的两面:

《杂卦传》:“革,去故也;鼎,取新也。”

革鼎相续是中国人最核心的变革哲学——不破不立,破而后立。

5. 既济→未济——永不止息

最精妙的是最后两卦的排列:既济(完成)之后不是结束,而是未济(未完)。这体现了《周易》最深刻的哲学洞见——事物永远没有真正的终点,完成即新的开始。

《序卦传》:“物不可穷也,故受之以未济终焉。“

上经与下经对比

维度上经(30卦)下经(34卦)
起始乾坤(天地)咸恒(男女/夫妇)
主题天道——自然宇宙人道——社会人事
结束离(光明附丽)未济(未完成——生生不息)
综卦关系24卦有综卦(覆为另一卦)32卦有综卦
关键概念乾坤、泰否、剥复损益、革鼎、既济未济

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