太极

定义

太极是易学宇宙论中”有”的开端。按照《周易·系辞》；“易有太极，是生两仪”，太极是 从无极到阴阳的枢纽：太极之前为无极(无)，太极之后为阴阳(有)。

无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动。一动一静，互为其根。 ——周敦颐《太极图说》

“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。” ——《周易·系辞上》第十一章

“夫道，有情有信，无为无形……自本自根，未有天地，自古以固存。神鬼神帝，生天生地，在太极之先而不为高，在六极之下而不为深。” ——《庄子·大宗师》

“太易者，未见气也。太初者，气之始也。太始者，形之始也。太素者，质之始也。气形质具而未相离，故曰浑沦。” ——《易纬·乾凿度》

伏羲八卦太极图（莱氏太极图）。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

太极图（阴阳鱼）表现的核心要义：

太极为万物之本原，是宇宙的本体。一切存在皆由太极分化而来。

太极蕴含 对立统一 的辩证思想：一动一静，一阴一阳，互为条件、互相转化。

“太极”即”天理”，在宋明理学中引申为道德本体——“存天理，灭人欲”中的天理即是太极。